Por: Jorge Nain Ruiz Ditta.

Las instituciones públicas o gubernamentales siempre han estado rezagadas frente al impulso que deberían darle a nuestra riqueza cultural, en el caso del vallenato los aportes de las personas naturales son de lejos muy superiores a los que ha hecho el Estado.

¿Quiénes son los que han realizado investigaciones profundas sobre el vallenato?, ¿quiénes han costeado con sus recursos, obras escritas o grabadas que enriquecen nuestra cultura?, ¿quiénes han creado museos del vallenato?, ¿quiénes han creados academias y con las uñas han preparado intérpretes que luego le han dado glorias al folclor?,   ¿quiénes han luchado por el reconocimiento en premios y organismos internacionales (Grammy, Patrimonio Universal)?, ¿quiénes han creado en tantas poblaciones del país innumerables festivales vallenatos?.  

El fin de semana pasado estuve en San Juan del Cesar, La Guajira y me vine gratamente sorprendido del trabajo que está haciendo el compositor y arquitecto Roberto Calderón Cujia con el museo del compositor en ese municipio, eso es digno de admirar y aplaudir. Este museo es de las cosas buenas que le están pasando a nuestra música, hace parte ya del inventario de bienes materiales que refuerzan y muestran el patrimonio inmaterial histórico que hemos labrado.

En este escenario bellísimo se realizó un conversatorio denominado ‘Sendero Cultural’, en el que escuchamos a los compositores Roberto Calderón, Rosendo Romero, Luis Carlos López y al investigador cultural Abel Medina, con la moderación del gerente de Telecaribe, Ismael Fernández Gámez.

Los panelistas en San Juan nos ilustraron sobre la vida y obra de los homenajeados en la versión 46 del Festival Nacional de Compositores: Nelson Velázquez y ‘Beto’ Zabaleta. Nos deleitamos con análisis, historias, anécdotas y algunas teorías y planteamientos del canto vallenato.

Por ejemplo, el profesor y compositor Luis Carlos López nos planteó y explicó que ‘Beto’ Zabaleta es tal vez el cantante vallenato que utiliza más figuras literarias retóricas como: metáforas, hipérboles, anáforas, oxímoron, retruécano y demás, en sus interpretaciones y que al parecer él o alguien que le ayudaba a seleccionar las canciones para sus álbumes prefería el tipo de canciones y compositores que abundaran en estas figuras. 

El investigador guajiro Abel Medina Sierra dijo que nuestro vallenato había soportado los embates de otros géneros como la salsa, también los del merengue dominicano y ahora que llegaron el reguetón y la champeta con ganas de apabullarlo, nuestros jóvenes intérpretes han optado por trabajar con ellos, fusionarse, avanzar a su ritmo, aportarles, como una manera de sobrevivir hermanados, mientras pasa el embeleco.

Son diversas formas de ver la evolución para algunos, o la involución para otros, que naturalmente viven fenómenos culturales como nuestra música vallenata.

De lo que sí estamos seguros es que nuestros pueblos hoy en día le sacan mucho más provecho al legado dejado por nuestros juglares y trovadores que lo que se hacía años atrás, es cierto que no avanzamos al ritmo que se quiere en lo atinente con el turismo cultural en nuestra región y eso es en buena parte porque nuestros dirigentes políticos han sido miopes y al parecer solo piensan en sus bolsillos cuando llegan al poder.

COLOFÓN: He sido invitado este fin de semana a la versión 19 del Festival Folclórico y Cultural de la Tinaja, en el corregimiento de Guacoche, del 15 al 17 de diciembre de 2023, alguien me preguntó que si quería ir, y le respondí: “Eso es como preguntarle al santo que si quiere misa”