La bohemia clásica la define la academia como un movimiento cultural en donde ciertos individuos se apartan de normas y convencionalismos sociales para desarrollar modelos de vida en donde se privilegia la vida misma, el arte y la cultura.
Traemos esta definición a colación porque en las décadas del 40 y 50 del siglo pasado las familias más representativas de la región enviaron a sus hijos a las universidades más prestigiosas del país en donde tuvieron la oportunidad de departir con condiscípulos que hacían parte de esa importante manifestación cultural, compañeros de estudios que más tarde ocuparían destacados cargos como presidentes de la república, ministros de Estado, embajadores, diplomáticos, o significativas posiciones políticas o administrativas en institutos descentralizados de gran relevancia nacional.
Para esa época en la capital y otras ciudades del país, importantes grupos de intelectuales conformaron un maravilloso mundo alrededor de la bohemia clásica, en tanto que como habituales parroquianos departían en bares y cafés de gran renombre, donde el arte, la literatura, la poesía y el ingenio picaresco, ambientados con espumosas cervezas, tragos de ron o de aguardiente, y aromáticas pipas de tabaco importado, inspiraban a los contertulios, quienes haciendo gala de su erudición y su talento se manifestaban, unos, tratando aspectos cotidianos relacionados con sus sentimientos, su intelectualidad, su espiritualidad, o los goces de su vida mundana, y otros, con el más fino humor sobre los distintos aconteceres de la vida nacional.
