COLUMNAS

La autora, de 22 años, reflexiona sobre la participación juvenil en un año electoral activo. Observa que los jóvenes constituyen una fuerza que cuestiona y propone, pero que a menudo se les convoca a espacios de “inclusión” de cartón: se les escucha y se toma la foto, mientras las decisiones siguen tomándose lejos de ellos.

El relato cuenta la historia de tres amigos inseparables de la provincia del Cesar que se reencuentran en la universidad de Cartagena. Fernando, de alma bohemia y poeta, observa el amor devoto de su amigo por una joven de principios firmes que exige el matrimonio antes de cualquier entrega. Tras casarse, la relación se desmorona apenas quince días después.

El autor relata su experiencia como aspirante a rector de la Universidad Popular del Cesar y describe cómo, según su percepción, la institución tiene “dueños” invisibles que ejercen control a través de relaciones de dependencia laboral, política y académica sobre docentes, egresados y estudiantes. Cuestiona si en estas condiciones existe verdadera libertad para elegir a quienes gobiernan la universidad pública y advierte que, mientras se disputan el poder y los recursos, los estudiantes esperan que la educación y la investigación sean prioritarias. Cierra señalando que las prolongadas disputas judiciales y los encargos también pueden resultar un negocio.

El autor critica la interconexión eléctrica nacional que eliminó la generación local y zonal, especialmente en el Caribe, y generó altos costos de transmisión, pérdidas técnicas y robos que encarecen la factura. Argumenta que depender de grandes centrales hidroeléctricas y térmicas es riesgoso y propone impulsar la generación distribuida, especialmente solar fotovoltaica en techos y zonas rurales, para reducir costos, diversificar fuentes y disminuir la dependencia de la red nacional, aprovechando la normativa ya existente sobre autogeneración colectiva.

El autor recuerda a su madre y el concepto del purgatorio que le inculcó de niño: un lugar de sufrimiento temporal, obligatorio y lleno de esperanza, a diferencia del infierno eterno. A partir de la lectura de La divina comedia de Dante Alighieri, describe la montaña del purgatorio con sus tres zonas (antepurgatorio, las siete terrazas de los pecados capitales y el Paraíso terrenal), el acompañamiento de Virgilio y Beatriz, y las siete «P» que marcan la purificación del alma.

El artículo denuncia que en Valledupar (y en Colombia) la mayoría de los adultos mayores que trabajan lo hacen por necesidad y en la informalidad, no por vocación. Con una población que envejece y una formalidad muy baja, alerta que quienes hoy rebuscan sin cotizar serán los ancianos de dentro de treinta años. Propone tres medidas locales concretas —facilitar el ahorro voluntario (BEPS), dar incentivos tributarios a quien se formalice y cotice, y medir públicamente el porcentaje de ocupados que ahorra para la vejez— porque la vejez de los vallenatos no puede seguir dependiendo del rebusque.

El texto invita a priorizar el alma sobre los pensamientos, porque estos suelen ser catastróficos, traicioneros y carcelarios, mientras que el alma conecta con el ser, el corazón y el destino. Distingue tres trampas de la mente (vivir en el futuro, confundir repetición con verdad y el cansancio de la época) y aclara que seguir el alma no implica abandonar la razón, sino no convertirla en tirana. Cierra recordando que, cuando el malestar persiste, pedir ayuda es un acto de lucidez y del propio alma.

El autor establece un paralelo entre las actuales protestas en Francia (impulsadas por el alto costo de vida, salarios insuficientes, pensiones inequitativas y la insensibilidad de las élites) y la Revolución Francesa de 1789. Contrasta esto con la situación en Colombia tras la marcha pacífica del 14 de octubre, criticando la “anestesia mediática” y las políticas del nuevo gobierno (importaciones masivas, incertidumbre en pensiones y salarios, y represión).

El desarme, la cooperación internacional y la búsqueda de soluciones pacíficas son planteados como alternativas frente a los conflictos armados, la proliferación de armas y los riesgos de tecnologías como la inteligencia artificial.

En cada debate tributario, reaparece la misma propuesta: eliminar o congelar los impuestos saludables. Se presentan como una carga para los hogares pobres y para los tenderos de barrio. La evidencia dice lo contrario: salvan vidas y proporcionan recursos al Estado. Los impuestos a las bebidas azucaradas y los comestibles ultraprocesados nacieron en la reforma […]

¿Usted es abelardista o petrista?”, es lo primero que preguntan.

Colombia cuenta con un potencial energético en los residuos de la caña de azúcar y la palma de aceite, que pueden aprovecharse para generar electricidad, reducir emisiones y fortalecer las economías regionales.

Ha asumido su título con un propósito claro: garantizar el relevo generacional de la música tradicional mediante un ambicioso proyecto enfocado en los jóvenes, que también invita a la academia, la lectura y la perfección profesional.

Pasaban los minutos y se sentía el ruido del motor cada vez más cerca. Los faros alumbraban esa noche oscura, muy oscura, porque no había luceros.

La verdadera fortaleza de una democracia no se mide por cuánto reprime a sus opositores ni por cuánto tolera a quienes violan la ley en nombre de una causa. Se mide por su capacidad de proteger simultáneamente la libertad, la seguridad, la justicia y la dignidad humana.

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