En los últimos días, se ha observado una tendencia fúnebre donde mujeres visten de rojo y llevan los ataúdes de las personas fallecidas, como fue el caso de Misael Andrés Ballesteros Iguarán, quien perdió la vida a causa de un tiroteo en su cumpleaños, y Luis Pinto, conocido como Janer Pinto, una de las víctimas mortales de un ataque con fusil en la ciudad. 

Esta práctica ha llamado la atención, ya que para muchos podría simbolizar venganza; sin embargo, según conocedores de la cultura wayú, el rojo también tiene un significado más profundo relacionado con la vida.

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El color rojo es emblemático para los indígenas wayú y está asociado con la representación de la vida en su cosmovisión. Este tono influye en muchas de sus decisiones y respuestas ante situaciones vinculadas con la vida y el espíritu. Además, tiene conexiones simbólicas con el cardenal guajiro, un ave crucial en su territorio, y se asocia con la sangre y las danzas rituales.

Según el escritor Weildler Guerra Curvelo, cuando las mujeres Wayuú visten de rojo en un funeral, lo hacen como una representación de la vida frente a la muerte. Esta costumbre es parte de un ritual que simboliza la continuidad de la familia y la afirmación de la vida humana en medio de la pérdida. 

Explica Guerra que este color es poco asociado con las muertes naturales, generalmente tiene que ver con el rechazo frente a las muertes violentas para reafirmar la vida, pues el color negro simboliza la aceptación de la muerte.  “No se debe confundir. Una cosa son las costumbres wayú y sus valores, otra es el tema de la mafia y el narcotráfico”, acotó Guerra Curvelo.

Las mujeres wayú son las encargadas de llevar los ataúdes con los cuerpos sin vida, con el propósito de proteger a los hombres de su comunidad de posibles contaminaciones, ya que ciertos eventos mortuorios pueden generarles temor o afectaciones. Además, otro rito común es el rocío o baño de whisky sobre los cuerpos, una acción ligada al licor tradicional como una forma de preservar rituales funerarios y tradiciones familiares.

Esta tendencia, que podría malinterpretarse como una expresión de violencia, cobra un significado más profundo en el contexto cultural de los wayú, destacando la importancia de comprender y respetar las tradiciones locales.