Ese día fue el 6 de mayo de 2026. El mundo presenció un hecho que cambió para siempre la relación entre tecnología y religión: en el templo Jogyesa de Seúl, Corea del Sur, la Orden Jogye ordenó oficialmente a Gabi, el primer robot humanoide monje de la historia. Con 1,20 metros de altura, vestido con un hábito tradicional gris y marrón, rosario y una pegatina simbólica en lugar de la marca de incienso para novicios, Gabi pronunció votos adaptados a su condición. Prometió respetar la vida, no dañar bienes, obedecer a los humanos y usar la energía con eficiencia, asumiendo la misión de acercar a las nuevas generaciones a una fe que pierde adeptos en Asia.
Este suceso no es un hecho aislado, pues las religiones llevan años integrando la inteligencia artificial. En Japón, el androide Mindar predica en Kioto desde 2019, aunque recibe menos donaciones que un sacerdote humano por una cuestión de credibilidad. Por su parte, el Vaticano ha probado guías digitales y el robot de acompañamiento SanTO, aclarando que rechaza ordenar máquinas. A esto se suman Xian’er, que responde dudas en templos de China, y los robots de orientación en La Meca. Todo ocurre en un escenario donde, según un informe de la Universidad de Oxford, las instituciones religiosas administran más de 5 billones de dólares en activos, y el 45 % de las iglesias cristianas ya acepta donaciones electrónicas.
Colombia no es ajena a este debate. Con un 78 % de población católica, la fe local es tradicional y basada en el encuentro humano. Cabe preguntarse qué pasaría si mañana vemos uno de estos androides caminar por la Catedral de Valledupar, por la iglesia del Eccehomo o por cualquier parroquia de nuestros barrios.
