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La historia económica del Cesar contada al ritmo del vallenato: “Al carbón no se le canta”

Se trata de una obra que une economía y cultura para mostrar cómo la música vallenata es un espejo de la realidad socioeconómica regional. Más que un libro académico, es un homenaje parrandero a la memoria, la identidad y la historia del Cesar y La Guajira a través de sus compositores y sus canciones.

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La historia económica del Cesar contada al ritmo del vallenato: “Al carbón no se le canta”

La historia económica del Cesar contada al ritmo del vallenato: “Al carbón no se le canta”

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Fernando Herrera, director del Centro de Estudios Socioeconómicos y Regionales (Cesore), y el escritor Carlos Liñán Pitre presentaron el libro ‘Historia, economía y canciones en el folclor vallenato’, este viernes en la Feria del Libro de Valledupar. La obra revela cómo la economía y la historia del Caribe colombiano se reflejan en la música vallenata. Herrera explicó que “en el Caribe hay otra manera de entender la economía y la historia”, destacando las “bases económicas similares en el Cesar y La Guajira”. El libro aborda cómo “los compositores entendieron, interpretaron y cantaron a los hitos económicos y las diferentes bonanzas” que marcaron la región.

Carlos Liñán Pitre recordó que el libro surgió “de una conversación de dos amigos que se encuentran en dos disciplinas distintas, en la economía y la cultura”. Aclaró que esta obra “no es un libro académico, es parrandero, el libro que puede leerse en medio de una parranda vallenata”, resaltando que los vallenatos son “más que un objeto de consumo en el que se ha convertido”. Esa tradición musical está representada en el conjunto típico Los Juglares, quienes interpretaron varias canciones mientras los escritores resumían la obra. 

Uno de los fenómenos económicos más importantes narrados en el libro es el contrabando, que entre los años 50 y 80 movilizó mercancías como telas, licores y perfumes que llegaban de las Antillas, mientras salían productos como el café. Este contrabando tenía tres características: era ilegal pero legitimado por la sociedad; permitió modernizar los hábitos de consumo reflejados en canciones como ‘Ventana a cristal’; y era un fenómeno machista, donde aunque las mujeres vendían mercancía, no predominaban. 

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